| 赵润署(苏)'s profile海到無邊天作岸PhotosBlogLists |  Tools  Help |
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海到無邊天作岸8/24/2006 短聚 上个星期突然接到一个无名电话，一听居然是郭超哥，把我兴奋惨了，还以为他这次不回来了。翌日就到我们的窝点——良木缘去坐了一下午。听到他说要去苏丹学习了，感觉很奇怪。聊到以后的事，说实话，大家都说不清楚，可是我有一种“不详”的预感，我和他相隔可能真的只有越来越远，不知道以后像现在这样一年能有几次相聚的机会会不会都很少了。总之，男儿志在四方，做兄弟的除了永远的支持和无尽的祝福，其他的也无谓去考虑太多了。前天又和郭超哥去吃牛排，突然发现，他现在竟然如此的吃得，着实把我吓了一跳！
昨天本来想喊到高一的同学聚一聚的，结果听妹儿说大家都很忙，也莫法，结果我和老婆、妹儿我们三个跑到好乐迪切唱歌，虽然是神得可以了，不过真的还是多HAPPY的，三个人轮到唱一下午，都唱的只尽兴，哈哈……晚上吃完串串跑到锦里切耍，说是切耍其实就是逛一哈。说来惭愧，还没切过那儿里面，每次从车上路过那都没想过要切看一哈。昨天妹儿的导游还是不错的，不过有一句话把我吓了几跳——“这儿里面我切过”（具体说了好多遍我都搞忘了）。她们两个只安逸哦，还转了糖饼饼，结果一个转了个鸡咯咯，一个转了个小小鸟，哈哈……留了几张照片放到相册里（太丢脸了，为啥子就我给她们照的照花了喃？） 8/17/2006 淡季 又有好久没有更新了，现在应该是８月１７号了，如果非要用一个字来形容到目前为止的这个暑假，除了“淡”，实在是想不出第二个字。不过并没有因为淡而觉得无味。
这个假期没有如预期的去日本交流书法（种种原因）。其实这个到无所谓，最开心的老婆一直在家陪我，我用了三次就教会了一直不会游泳的笨笨丢掉了游泳圈。
高三毕业班的同学聚了一次，和以前的黑多朋友聊得灰常的开心，可惜的是确实不胜酒力，没有陪大家喝巴适就先撤了：P
学车的事拖了Ｎ久，上个星期三才第一次摸车，周末师傅就带我们去跑长途，还开山路，可想而知，当然是被骂瓜了，可怜的我又遇到一个我们那儿最凶的师傅。不过还是多安逸的，我听好多人说，一般是红外线考完了才上路，其实我们师傅够对了。
还有件事一直惦到的，高一的同学会好久开哦？都不晓得今年暑假看得到你们不，有安排了在群上面要通知哈。
6/1/2006 又要期末了 确实很久没来MSN了。看上一篇都是开学的时候写的了。又无所事事了一个学期。3月底开始准备我和寅寅（我的师妹，嘿嘿。不过按入师顺序应该算是我师姐了）的个人书法展，到现在已经两个月了，总算弄出来了。确实做了很多无用功，有些字本来可以的为什么就把它揉了喃，现在我也搞不懂了，难道我真的有点心理变态。就是最后定下来的28幅作品还是觉得问题不少。不过这段时间长进还是有的，这点还是很高兴。
觉得最对不起的是老婆，周末根本没什么时间陪她，一直练字去了。平时也是偶尔练下字，在寝室玩哈魔兽，看点闲书，陪老婆的时间很少。老婆，请原谅我的不懂事，我想我会慢慢成熟起来的。
还有姥姥爷爷也很久没看过了，周末实在是太忙了。驾校报了名也一直没去体检。
要感谢爸爸妈妈对我的支持，感谢孔从元老师每个周末这么辛苦给我和寅寅的指导，感谢西南财大代光举老师对我和寅寅作品的指点和对我们场地的支持，感谢屹哥，小宁，小猪这么辛苦的陪我布置场地，感谢学校书法协会的支持，感谢学校这么多同学对我们的关心和支持。
远在外面的妹儿COLA，学生VINA，各位兄弟些，各位老7班2班的同学们，也对不住了，这么久都没怎么联系。郭超哥，你不在其列哈，呵呵，哪个喊你五一要从北京飞回来看我喃，嘿嘿……
这个暑假也会很忙，7月份要学车，8月份可能要去日本参加书法交流的活动。反正到时候回来再聚嘛。
最后还是要说一句，好老婆，谢谢这段时间你对老公的理解和支持。老婆最好了：）
PS：今天去把作品照下来了，无语的是我的数据线忘带了，又找不到哪还有T9的线，只好下个星期再发上来了。 1/20/2006 又是寒假
12/26/2005 背景音乐
12/24/2005 Merry Christmas,My Darling
12/17/2005 TO MY DARLING
12/13/2005 无题十二月十三日，小醉而作。
江城子
八月离合空惆怅。柳阴黄，霜鬓上。峭寒孤辰，半帘望断肠。应是连理同陌路，奈娇何，心既伤。
醉眼寒碧袅韶光。惠风夜，挽相觞。欲语无言，独抱浓愁凉。别时容易留时难，鸿雁断，寥无将。 12/7/2005 一篇小论文 何谓大道？《醴记》有雲：“大道之行，天下為公。”吾覌古今之事，慨然嘆之，其果有“大同”之時乎？然也，非也。
眾人皆以為自尧舜二帝，世人盡平其財、均其用，是以人之心公也。然吾以不然，因其財有限，用无多，如不分而享之，恐人力之不足。人之私心，生而有之。當禹之時，財有余，用無寡，故貧富貴賤逐而型之。至周，世之型固，順天逢時，“大道既隐，天下為家。” 孟子雲：“不患貧而患不均”，足可見世人之心，大同思想，其精在一“均”字，正所谓同而均，均而同。然岂可求帝王之衣食同于布衣，此誠不可實也。為君之道，於礼義制度，陟罚臧否，察賢任能，皆以盡其均於不均。由此覌之，“大同”二字，旨在君民共荣，國泰民安。 然则亂世之時，此說亦多見於起事檄文，“老有所终，壮有所用，幼有所長，鳏寡孤獨废弃者皆有所养”，此誠不同於當世，其有民困於苛政不愿從而起乎，從而死乎？ 今覌儒之大同，其意弥逺。“天下，非一人之天下，天下之天下也。”虽亦不乏沽名釣誉之徒，視民如草芥，視其权貴如性命，然大道渐行，其终有報。人之私心虽無以盡除，然為公之行見於庙堂，財用之盛，社稷之固，民心之安，可指日而長矣！ |
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